Telegram Group Search
Forwarded from البوصلة
روح الفتوة
والشباب الدائم


ينقل أحد العلماء عن الدكتور محمد علي آذرشب (المستشار الثقافي للإمام الخامنئي) ان سماحة السيد القائد كثيراً ما يترنم في هذه الأيام بهذين البيتين (للشاعر أحمد الصافي النجفي)


«ســنّــي بــروحـي
لا بـعـدّ سـنـيـنِ
فــلأسـخـرنّ غـداً مـن التـسـعـيـنِ

عمري إلى "التسعين" يركض مسرعاً
والروح ثـابـتـةٌ عـلى العشرينِ!»
Forwarded from البوصلة
4_5830164409191764214 (1).docx
49 KB
مرفق متن الورقية البحثية التي عرضت في
مركز سكن للإرشاد الأسري ضمن اللقاء الثاني للدورة البحثية الجديدة لملتقى سكن لمجتمع بمحورية الأسرة للدكتور
محمد محسن عليق
أستاذ جامعي في علم الاجتماع والتربية وباحث في فكر الإمام الخامنئي (دام ظله)

تحت عنوان
*"لا شرقية ولا غربية! نظرية الإمام الخامنئي في الزواج والأسرة
كطريق ثالث (بناء الحضارة الجديدة) بين أعراف التيار التقليدي وقيم الثقافة الغربية الرائجة بين المسلمين"*

ملاحظة : المقاطع باللون الازرق هي كلمات سماحة الامام الخامنئي.
Forwarded from ثقافة دينية
🔸ليس إصلاح الحجاب هو أهمّ عمل لتمهيد الظهور، وإنّما هو إصلاح المسؤولين السياسيّين!

أنا لم أقل أنّ الحجاب غير مهم، فلا شكّ في أنه مهمّ جدّا؛ ولكن مدى أهمية مشكلة الحجاب في مجتمعنا، من قبيل ظهور مرض في ظفر الرِّجْل بالنسبة إلى أمراض الدماغ والقلب. نعم؛ فقد يموت الإنسان بتلوّث ظفره وسَرَيان هذا التلوّث إلى لحمه ودمه، بيد أنّ أمراض الدماغ والقلب أخطر بكثير. ولكنّنا تركنا الأمراض الرئيسة وعکفنا على عقد الندوات والجلسات واحدة تلو الأخرى في موضوع كسر ظفر الرِّجل؛ ظفر الرجل في العلم الحديث... ظفر الرجل في القرآن... وهكذا! ومن المعلوم أنه لا ينبغي أن نفحص كلّ فساد المجتمع وصلاحه على أساس مؤشّر الحجاب وحسب!

هيئة الشهداء المجهولين (شهدای گمنام) 30/11/2017
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قناة #سماحة_الشيخ_بناهيان العربية
@PanahianAR
✉️ @arabic_panahian
*فنانة صغيرة تحب الشهداء - مسؤولية مرعبة*
أصرت على أمها أن تصعد إلى الحافة لتقف عن قرب إلى جانب ضريح الشهيد على جبل صفه في اصفهان..
تابعوا المنشور التالي:
https://www.tg-me.com/بناء الحضارة الإسلامية الحديثة/com.ModernIslamicCivilization/1590
بناء الحضارة الإسلامية الحديثة
Photo
*فنانة صغيرة تحب الشهداء - مسؤولية مرعبة*
أصرت على أمها أن تصعد إلى الحافة لتقف عن قرب إلى جانب ضريح الشهيد على جبل صفه في اصفهان، فطلبت أن آخذ صورة لها، فاختارت دون ان أطلب منها Pose وابتسمت، ولم تنظر إلى الكاميرا أو إلى أحد آخر كما يفعل الأطفال عادة.. بل نظرت إلى الشهيد.
قبلها.. كنت قد وصلت وكان شاب لوحده هناك يجلس على الحافة المطلة على المدينة يتصفح المشهد و وراءه أضرحة الشهداء، لم يلاحظني في البداية.. جلس مطولا بانتظار أصدقائه ربما ثم التحق بهم..
وبعده تأتي امرأة مع زوجها الخمسيني، حجابها غير كامل.. تصر على زوجها أن يساعدها في تسلق الحافة حتى تجلس بالقرب من الشهداء.. وبعد صعودها، تصلح حجابها و تقترب من احد الأضرحة تصلح الورد الموجود عليه وتتلمسه، ثم تجلس على تلك الحافة المطلة على المدينة، يلتحق بها زوجها ويعانقان بعضهما البعض.
تفاصيل أخرى تلفتني من شباب وأطفال يلعبون، يأتون لحظة ليجلسوا قرب الشهداء ثم يعودون للعب، او أم تلك الطفلة التي قد لا يظن البعض انها قد تربي طفلتها على حب الشهداء.. وغيرها..

في الحقيقة، نتوجه "نحن".. من ندعي التدين إلى من "نحكم عليهم" بعدمه بأن احفظوا وصايا الشهداء (وصية الشهيد ليست كلماته فقط.. التي يمكن ان تكون صائبة او مخطئة..بل وصيته أيضا هي ما استشهد لأجله).. لكن ننسى أننا نحن من علينا حفظ هذه الوصية، وأن نحقق الهدف الذي لاجله استشهد هؤلاء.
فإن كان من نعمة نعيشها في ظل *تقصيرنا* الذي يفوق قصورنا.. فهي بعد الله وأهل البيت، بفضل الشهداء.. أحبتهم الناس لأنهم أفنوا حياتهم لأجلهم.. وقد تكرهنا الناس إن عشنا على حساب دمائهم.
إن كانت الصلاة عمود الدين.. فالشهداء عمود الحق وأهله، إن هدمناه.. استبدلنا الله بآخرين أكثر استحقاقا للنعمة.
والله ولي التوفيق.

#الحضارة_الإسلامية_الحديثة ☘️
#IslamicModernCivilization 🦋
T.me/بناء الحضارة الإسلامية الحديثة/com.ModernIslamicCivilization
مسموح الضحك خلال القراءة 🥰 - *واحدة من قصصي.. عوامل ومواقف وقرارات غير منصفة أبعدتني عن القرآن والعزاء*

تابعوا المنشور التالي:
فيسبوك: https://www.facebook.com/share/p/66V3LFnnjdEFZBnd/?mibextid=oFDknk
تلغرام: https://www.tg-me.com/بناء الحضارة الإسلامية الحديثة/com.ModernIslamicCivilization/1592
بناء الحضارة الإسلامية الحديثة
مسموح الضحك خلال القراءة 🥰 - *واحدة من قصصي.. عوامل ومواقف وقرارات غير منصفة أبعدتني عن القرآن والعزاء* تابعوا المنشور التالي: فيسبوك: https://www.facebook.com/share/p/66V3LFnnjdEFZBnd/?mibextid=oFDknk تلغرام: https://www.tg-me.com/بناء الحضارة الإسلامية الحديثة/com.ModernIslamicCivilization/1592
مسموح الضحك خلال القراءة 🥰 - *واحدة من قصصي.. عوامل ومواقف وقرارات غير منصفة أبعدتني عن القرآن والعزاء*
من أحلامي مذ كنت صغيرا، أن أكون قارئ قرآن وعزاء.. في الحقيقة كنت مهتما بكل ما يرتبط بالصوت وحُسنه من اناشيد واغاني أطفال وغيرها، ولكن كان لدي خصوصية للقرآن والعزاء.. بدأت هذه العلاقة منذ صفوف القرآن من مدرستي حيث كانت معلمتي تثني على قراءتي وحسن صوتي، وتشجعني على القراءة امام الطلاب في الصباح.. كنت أرفض باستمرار بسبب خجلي، ولكن إصرارها كسر هذا الخجل، ربما كنت في الصف الثالث او الرابع ابتدائي في ذلك الوقت.. وبعدها في الكشاف، صرت أتشجع وأطرح نفسي قارئا عند حاجتهم.. إما للقرآن او اللطميات.
هنا أتذكر حادثتين:
واحدة مرتبطة بلطمية كنت أقولها في إحدى ليالي عاشوراء وكنت قد قرأتها على طبقة تتعبني لعدم خبرتي، فتحول صوتي للحظة إلى صوت دجاجة تصيح 🤣.. وأصبح مجلس العزاء.. مجلس ضحك وهذا ولد فيما بعد زيادة أكثر مما يلزم في توتري على المنبر أو عندما تكون كل الانظار موجهة نحوي وهذا أثر على أدائي امام الناس (هذا تحليلي الخاص - لا تحليل مختصين).
الثانية، عندما قرأت القرآن في احتفال مهم لفوجنا.. ربما كان عيد الأم إن لم تخني الذاكرة، وكانت تلك المرة الاولى لي دون ان تقف معلمة بجانبي لتقول لي توقف، وكنت أظن ان القارئ يقرأ سورا كاملة في هكذا مناسبات، فانتخبت سورتين تفوق إحداهما ال٤ صفحات.. وقرأتها كاملة حسب ما أتذكر وكنت اريد أن ابدا بالثانية لولا أن أعطوني ورقة لا أنسى ما. كتبوا فيها 🤣 *توقف، صدق الله العظيم*، والحمدلله اني عرفت مرادهم 😵‍💫

وأنا أكتب هذا المنشور، لم يكن في بالي ان أتعرض لهذه التفاصيل، ولكن الكلمات تأتي وحدها..
المهم، تيسر لي في أول سنة من دخولي الجامعة أن أشترك مع إحدى جمعيات القرآن (وهي جمعية احبها وأحب مسؤوليها بحق) في دورة من قسمين، قسم متعلق بإعداد معلمين للقرآن الكريم و قسم آخر مرتبط بإعداد قراء للعزاء.. وكنت من أكثر المتحمسين لإكمال هذه الدورة لكونها تحقق لي جزءا مما أردت أن أُحصله في المستقبل، بعض الأصدقاء من أخوة وأخوات موجودون هنا على فيسبوك وكانوا زملاء لي في الدورة.
الحمدلله أنجزت القسم المتعلق بالقرآن بنجاح، اما في ما يتعلق بالعزاء ففي إحدى الاختبارات في القراءة.. يقول لي المدرس: لماذا لم تستخدم الطور (طريقة في أداء الاشعار) الفلاني و الفلاني، وهذا عادي أتقبله وله الحق في السؤال.. ولكنه اعترض على طريقة قراءتي لبعض الابيات الشعرية العراقية.. قلت له في حينها انا لا أفهم العراقية ولا استطيع قراءتها (وما زلت، لا لعدم استطاعتي تعلمها، بل لعدم قناعتي بتأصيلها في القراءة في لبنان).. فيرد علي انه هكذا لا أستطيع ان أكون قارئ عزاء.
منذ ذلك الوقت، لم أمارس قراءة العزاء مرة، وكنت قد اخذت عهدا على نفسي أني إن اردت القراءة مرة اخرى، فلا أقرأ إلا بالفصحى او اللبناني.
ولكن ماذا عن تعليم القرآن؟ ها انا أحمل شهادة في تعليم دروس التجويد في القرآن اذا يحق لي ذلك.
تطلب إحدى المدارس معلم قرآن لصفوف التاسع، يتم طرحي ولكن الرفض يأتي لكون "شكلي" يبدو أصغر من عمري وقد لا يهابني الطلاب في الصف 🥸 عقولة الإيرانيين:"عجب.. مش رجب"، فتم وضع مسألة تعليم القرآن جانبا أيضا واكملت حياتي، وها قد مر ما يقارب ال١١ سنة تقريبا.. بحس حالو كبير الواحد بهالرقم.
بكل الاحوال، القصص كثيرة والتفاصيل اكثر وتطول.. كيف تغيرت نظرتي للقائد، كيف تغيرت، نظرتي إلى الموسيقى خاصة وما الذي حمسني للتعمق في موضوعها، المرأة.. كلها كانت في مكان و أصبحت بعد تعرفي على القائد بالقراءة المباشرة في مكان آخر.
ربما العبر المستخلصة مما كتبت واضحة، وتأثيرها على حياة الإنسان ليس قليلا، وعندما أقارن قليل ما مررت به، بكثير ما مر به غيري.. لا أقول سوى الحمدلله. ولا أطلب لغيري سوى الثبات والقوة والذوبان فيما اراده الله.. لا فيما يريده الناس ولا المجتمع.
والله ولي التوفيق. 🍂😎
في جامعة كولومبيا وغيرها.. الصورة تتحدث.
Why don't these demonstrations also extend to all American universities in the world, especially the Middle East? 😉
لماذا لا تتمدد هذه المظاهرات أيضا إلى كل الجامعات الأمريكية في العالم وخاصة الشرق الاوسط؟😉
#UnitedStatesofIsrael#United_States_of_Israel#USI#USA
هي أمامي الآن، جلست بالقرب من أحد أضرحة الش**هداء مفقودي الهوية.. الواضح انها قرأت الفاتحة، ثم بدأت تتمتم وكأنها تكلم أحدا، لكنها أطالت الجلوس عنده.. ثم ٱكملت لتقرأ الفاتحة على الأضرحة ال٤ الباقية.
لو رآها أحدنا في مكان آخر من خلفية "العادات" لجزم بعدم تدينها.. ولكنها هي الآن و أنا أكتب، تقف دون ان تأبه لوجودي، تضع يدها على صدرها وتنحني أمام الشهداء ثم تغادر.
هؤلاء استش**هدوا وضحوا لأجلنا و هؤلاء هم النعمة التي لولاها لما استحقينا فرصة أخرى.
والله ولي التوفيق 🌷
• كيف يتجلى دور *الطلاب الجامعيين في صناعة الأحداث* تاريخيًا؟

• كيف استغلت السياسة الأميركية *العنصر الشبابي لتنفيذ أجنداتها* في بلدان مختلفة؟

• هل انقلب السحر على الساحر *وكيف تطور الحراك الحالي* وما هي آثاره؟

• ما هو *الأفق أمام الشباب* للتأثير الفعال؟

🔻 *هذه الأسئلة وأكثر يتناولها الباحث الأستاذ هادي قبيسي*

في لقاء بعنوان:
*قراءة في أبعاد ونتائج حراك الطلاب الجامعيين الداعم لفلسطين* 🇵🇸

للمشاركة في اللقاء الانضمام إلى المجموعة:
https://chat.whatsapp.com/LjdYKhegUK16hvvqFZj3Pj
"قول: «من اصبح لا یهتم بامور المسلمین فلیس بمسلم»، غير مختص بالرجال فقط؛ النساء أيضا عليهن الاهتمام بأمور المسلمين والمجتمع الإسلامي وشؤون العالم الإسلامي وكل المسائل والقضايا التي تحدث في العالم، عليهن تحمل هذه المسؤولية؛ لأنه واجب اسلامي."
- الإمام الخامنئي -

فارسی:
"«من اصبح لا یهتم بامور المسلمین فلیس بمسلم»، مخصوص مردان نیست؛ زنان هم باید به امور مسلمانان و جامعه‌ی اسلامی و امور جهان اسلام و همه‌ی مسائلی که در دنیا میگذرد، احساس مسؤولیت کنند و اهتمام نمایند؛ چون وظیفه‌ی اسلامی است."
- امام خامنه ای -
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حتى الآن.. الورد يق\/اوم 🌻
حتى الزيتون.. وحتى التين 🌲
كاملة على يوتيوب - اخلع نعلك يا موسى -
- رلى ميلاد عازر
https://youtu.be/IcVe85vpC0Y?si=UiQZNT7eNyDfeUys
#الورد #التين #الزيتون #الآن #عشق #حب #فلسطين #غزة
Forwarded from بناء الحضارة الإسلامية الحديثة (Prince Of Me ~ 🌹)
بناء الحضارة الإسلامية الحديثة
Photo
📢توضيح مكتب حفظ ونشر آثار آية الله العظمى الإمام السيد علي الخامنئي بشأن #قضيّة_تعدّد_الزوجات

🔻إثر نسب بعض الآراء والتعابير فيما يخصّ موضوع *"تعدّد زوجات الرّجال"* لآية الله العظمى الإمام السيد علي الخامنئي ونظراً للأثر الذي تتركه هذه القضيّة على الشؤون العائليّة والاجتماعيّة، يشرح قسم المرأة والعائلة في *موقع KHAMENEI.IR (ريحانة)* فتوى ورؤية سماحة الإمام الخامنئي تجاه هذه المسألة بشكل مختصر.
.
🔸من وجهة نظر *آية الله العظمى الإمام الخامنئي* واستناداً إلى أدلّة دينيّة معتبرة فإنّ تعدّد زوجات الرجال مباحٌ لكنّه غير مستحبّ. إلّا أنّه وحسب الأدلّة القرآنيّة يُشترط جواز الأمر على تحصيل الاطمئنان بشأن مراعاة العدل بين الزّوجات. لذلك متى ما ورد احتمال من الناحية العقليّة بعدم تحقّق شرط مراعاة العدل بين الزّوجات يصبح زواج الزّوج مجدّداً أمراً غير جائز.
.
🔹كما أنّ رؤية قائد الثورة الإسلامية الواسعة تنظر للعائلة على أنّها أهمّ مؤسسة اجتماعيّة في حياة الإنسان وتعتبر تشكيل العائلة والحفاظ عليها أمراً ضروريّاً وتذكر عوامل ذات تأثير في ثبات هذا البنيان الإلهي وأساسه من ضمنها: المحافظة على أجواء المحبّة والثقة المتبادلة بين الزّوجين، أصالة دور الأمومة والدور التربويّ للنساء، اجتناب تسلّل النّظرة الماديّة للعائلة والانسياق خلف الأمور التجمليّة والمنافسات الماديّة بين العوائل، ترويج الزّواج السهل والدور المهم والمؤثّر للوالدين في هذا الأمر ومسؤولية الأجهزة الحكوميّة والوسائل الإعلامية في تسهيل أمر زواج الشباب.
.
على هذا الأساس ومن منطلق أنّ زواج الرّجال مجدّداً في مجتمعنا وبلدنا غالباً ما ينتهي بتزعزع ثبات العائلة ويؤول إلى تراجع أجواء المحبّة بين الزوجين وإلى تلاشي العائلة في بعض الأحيان، فإنّ نظرة الإمام الخامنئي له غير إيجابيّة وهذا السبب في تكرار هذه الجملة في كلمات سماحته: *"الله واحد والمحبّة واحدة و #شريك_الحياة_واحد"*

#ب_ت_ج 🌺

#الحضارة_الإسلامية_الحديثة 🌿
#IslamicModernCivilization 🍀
T.me/بناء الحضارة الإسلامية الحديثة/com.ModernIslamicCivilization


*💠مجموعة الإمام الخامنئي دام ظله:*
+961 76899419
+961 81971664

https://chat.whatsapp.com/KHfLfgFdZ5bAJq1x7LReE7
Forwarded from ثقافة دينية
هل صحيح أن الطبع يغلب التطبع؟


دعوة إلى أروع مدرسة للحياة
غاص الإمام الخميني إلى أعماق الإسلام
واستوعب كل تراثه الفكري
وتفوق في بيان حقائقه بأجمل تعبير
فقدّم للعالم أعظم أطروحة لفهم
الوجود والحياة والمصير.

قناة
"اسئلة عميقة يجيب عنها الإمام"
https://www.tg-me.com/BaaImam

للتواصل معنا: @Baa_center
2024/06/01 07:05:53
Back to Top
HTML Embed Code: